Конституция Армении: Статья 18.1
Конституция Армении (Статья 18.1) закрепляет «исключительную миссию Армянской Апостольской Святой Церкви как национальной церкви в духовной жизни армянского народа, в деле развития его национальной культуры и сохранения его национальной самобытности»:
Срамный поцелуй

Срамный поцелуй

Материал из Википедии — свободной энциклопедии

Сра́мный поцелу́й (лат. osculum infame) — средневековоеповерье, получившее распространение в Европе во время охоты на ведьм, согласно которому в начале шабашаведьмы совершали обряд приветствия дьявола, включавший в себя целование у чёртаягодиц или «второго рта», то есть ануса — анилингус[1][2]. Также верилось, что такой поцелуй позволял дьяволу в свою очередь обольщать женщин.

Описание

Срамный поцелуй обычно рассматривается как акт почтения, уважения, однако Ведовские суды Норт-Бервика (Шотландия) в XVI веке придерживались мнения, что этот поцелуй был актом покаяния перед дьяволом, расплаты с ним[1][2]. В самом раннем трактате о шотландском ведовстве — анонимном памфлете «Вести из Шотландии — заявление о пагубной жизни и смерти доктора Джона Фиана[англ.]» (1591) о школьном учителе и предполагаемом колдуне Джоне Фиане, чьё авторство приписывается Джеймсу Кармайклу, сказано[1][2]:

…и видел, как они тащились за ним, и он, когда они собрались, наложил на них епитимью, которая заключалась в том, что они должны были поцеловать его ягодицы в знак почтения к нему. Он поставил обнаженный зад на кафедру, и каждая сделала так, как он ей приказал.

Судебные процессы

Дьявол являлся не только в своём «обычном» виде (см. изображения ниже), но и в облике барана, козла, чёрного кота, жабы. В Errores Haereticorum, средневековом трактате, утверждается, что катары взяли себе имя от лат. catus (кот), «чей зад они целовали, в облике которого Сатана является им»[1][2].

В срамном поцелуе обвинялись тамплиеры, которым приписывалось, что во время инициации они должны были поцеловать своих предводителей в анус, «пупок», низ спины и в фаллос[1][2].

В 1303 году в служении дьяволу и колдовстве был обвинён лорд-казначей Англии и епископ Личфилда и Ковентри[англ.]Уолтер Лэнгтон[англ.]. Одним из пунктов обвинения был срамный поцелуй. Однако он смог отвести от себя все обвинения[1][2].

Во Франции в колдовстве обвинялся доктор Сорбонны Гильом Эделин, признавший свою вину в том, что совершил срамный поцелуй, когда дьявол появился перед ним в обличье кота. Он был казнён в 1453 году[1][2].

Особенности

В некоторых описаниях ритуала были особенности. Встречались утверждения о том, что иногда роли менялись, и поцелуй делал дьявол ведьме[3]. В показаниях женщины, арестованной в 1768 году в Яренском уезде, содержались утверждения о подобном поцелуе, сделанном ею нескольким демонам[4].

Примечания

  1. 1234567Гуили, 1998.
  2. 1234567Guiley, 2008, pp. 191—192.
  3. Durrant, Jonathan The osculum infame / Harvey, Karen (ed.) The Kiss in History — Manchester University Press, 2005 — 224 p. — ISBN 9780719065958 — Р. 39
  4. Смилянская Е. Б. Волшебники. Богохульники. Еретики. Народная религиозность и «духовные преступления» в России XVIII в. — М.: «Индрик», 2003. — 464 с. (Традиционная духовная культура славян. Современные исследования.) — ISBN 585759250X — С. 85, 448.

Литература

  • Гуили Р. Э.Энциклопедия ведьм и колдовства = The Encyclopedia of witches and witchcraft / Пер. с англ. Юлия Артёмова. — М.: Вече; Александр Корженевский, 1998. — 670 с. — (Энциклопедии. Справочники. Неумирающие книги). — ISBN 5-7838-0210-7.
  • Guiley R. E.The Encyclopedia of Witches, Witchcraft and Wicca. — Infobase Publishing, 2008. — 449 p.

Ссылки