Панк, па́нки (англ. punk — перен. разг. «хулиган», «шпана», «дрянь»[1]) — субкультура, возникшая в конце 1960-х — начале 1970-х годов в Великобритании, США, Канаде и Австралии. На данный момент делится на стрит-панк, краст-панк, анархо-панк и просто панк, объединяющий в себе элементы всех подвидов движения.
Такие группы, как The Stooges, Ramones и Sex Pistols, считаются первыми группами, игравшими музыку в стиле «панк-рок». С панк-роком тесно связано имя известного американского художника Энди Уорхола и продюсированной им группой Velvet Underground; их солист Лу Рид считается отцом-основателем альтернативного рока, течения, которое тесно связано с панк-роком.
Этимология
Среди значений, в зависимости от контекста, могло быть просто «подонок», «негодяй» или «пакостник», во всех остальных случаях как эмоциональное нецензурное выражение[2]. На уличном жаргоне так называли проституток[3]. Именно в этом значении слово «панк» встречается в пьесе Уильяма Шекспира «Мера за меру».
Истоки и влияния
Панк берёт своё начало в 1960-х годах, когда под влиянием The Beatles и The Rolling Stones стало появляться много молодёжных команд, исполняющих рок-н-ролл.
Относительно сырой и грубый (raw) звук, основанный всего лишь на нескольких аккордах, можно обнаружить в таких классических произведениях того времени, как «You Really Got Me» группы The Kinks. Родителями панка такого, каков он есть, была нью-йоркская группа The Ramones. Они первые начали классифицировать себя как панков, создали внешний стиль и стиль игры. К концу 1960-х годов вызывающе примитивное звучание, в соединении с вульгарной манерой поведения на сцене, стала культивировать американская команда The Stooges. Её лидер Игги Поп отвергал музыкальную утончённость, ценил в рок-н-ролле необузданный драйв, выступал на концертах вымазанным в собственной крови и заканчивал бесчинства на сцене «нырянием» в толпу зрителей.
Хард-рок группа Black Sabbath в 1970 году записала композицию «Paranoid» (на одноименном альбоме), которая в музыкальном плане оказалась типичным панк-роком, ещё до того, как панк-рок оформился в самостоятельный жанр. В идейном же плане «панковой» стала песня «War Pigs» из того же альбома.
Связующим звеном между движением панков и предыдущим поколением битников выступила «крёстная мать панк-движения» Патти Смит[4].
Американский музыкант и общественный деятель Эд Сандерс[англ.], сыгравший важную роль в развитии контркультуры, в одном из интервью заявил, что панки выросли из «люмпен-хиппи».[5]
Идеология
Панки придерживаются различных политических взглядов, но в большинстве своём они являются приверженцами социально направленных идеологий и прогрессивизма. Распространенными воззрениями являются стремление к личной свободе и полной независимости (индивидуализм), нонконформизм, принципы «не продаваться», «полагаться на самого себя» (DIY — Do it yourself — «Сделай сам») и принцип «прямого действия» (direct action). Панки обычно выступают против любых форм авторитаризма, против патернализма и истеблишмента. Другие направления в политике панков включают в себя нигилизм, анархизм, хаосизм, социализм, антиавторитаризм, антипатернализм, антиистеблишмент, антимилитаризм, пацифизм, антикапитализм, антипотребительство, антирасизм, антисексизм, антинационализм, антифашизм, антиэйджизм.
Некоторые панки придерживаются консервативных взглядов[6] либо аполитичны (см. хоррор-панк).
Фэнзины
Панк-культура создала значительное количество поэзии и прозы. Среди известных панк-поэтов следует отметить Патти Смит, Ричарда Хелла, Джона К. Кларка, объединение «The Medway Poets», а также Джима Кэрролла, чьи автобиографические работы считаются первыми из образцов панк-прозы.
Издавалось довольно большое количество фэнзинов (punk-zines), среди которых стоит упомянуть Maximum Rock-n-Roll, Punk Planet, CometBus, Flipside, Search and Destroy. Первым из такого рода изданий стал журнал Punk, основанный в 1975 году Легсом Макнилом, Джоном Хольстромом и Гедом Данном.
О панке написано множество художественных и документальных книг. Также с понятием «панк» тесно связаны такие литературные жанры, как киберпанк, дизельпанк и стимпанк.
Внешний вид панков
Панки отличаются пёстрым, эпатажным имиджем.
- Многие панки красят волосы в яркие неестественные цвета, начёсывают и фиксируют их лаком, бриллиантином или гелем, чтобы они стояли торчком. В 1980-х годах у панков стала модной причёска «ирокез». Носят рваные джинсы, заправленные в тяжёлые ботинки или подвёрнутые под тяжёлые ботинки (Dr. Martens) и кеды (Converse). Некоторые предварительно вымачивают джинсы в растворе отбеливателя, чтобы те пошли рыжими разводами. Манеру носить кеды начала группа Ramones, а саму эту манеру они переняли у мексиканской шпаны (также именуемой как «латиносы»).

- Куртка-косуха c множеством клёпок, рисунков и значков — была перенята как атрибут из 1950-х, когда мотоциклетная субкультура Рокеров[англ.] и рок-н-ролл были неотделимыми компонентами. Панки первой волны стремились вернуть рок-музыке ту нарочитую задиристость и драйв, которые со временем отняла массовая коммерциализация музыки.
- В одежде преобладает стиль «DEAD», то есть «мёртвый стиль». Панки наносят черепа и знаки ☠️ на одежду и аксессуары.
- Также панки носят различные атрибуты рокерских субкультур: напульсники, браслеты (преимущественно кожаные, с шипами, заклёпками и цепями и т. п.), также, зачастую, делают их сами. Многие панки делают татуировки.
- Панки зачастую носят рваные, протёртые джинсы; прицепляют к джинсам цепи, так же пришивают к джинсам различные нашивки, например с логотипами любимых панк-групп и политическими лозунгами.
Родственные субкультуры
- Моды — предшественники и современники панков. Оказали влияние на панк-рок. Музыка модов — ска, соул.
- Straight edge-ры — движение, порождённое ранней американской хардкор-панк-сценой начала 1980-х, характернейшей особенностью которой является отказ от наркотиков, алкоголя и табака, а также от беспорядочных половых связей.
- Битники.
Субкультуры в рамках панк
Субкультуры панка состоят из различных подгрупп, которые отличаются друг от друга различными подходами, музыкой и стилями одежды. Некоторые из этих групп являются антагонистическими по отношению друг к другу, и есть широкое несогласие с более крупными субкультурами.
Субкультуры, вышедшие из панка
Некоторые субкультуры в начале были тесно связаны с панк-субкультурой, но в дальнейшем стали отдельным.
Упоминания в искусстве
В литературе
- Легс Макнил и Джиллиан Маккейн. «Прошу, убей меня!»
- Майкл Тернер. «Эмблема тяжёлого рока»
- Фред и Джуди Верморел. «Sex Pistols: Подлинная история»
- Крейг О’Хара. «Философия панка: больше, чем шум»
- Илья Стогов. «Грешники» и «Анархия в РФ»
- Дмитрий Спирин. «Тупой панк-рок для интеллектуалов»
- Джон Кинг. «Человеческий панк»
- Генри Роллинз. «Железо»
- Ольга Аксютина. «Если я не могу танцевать, это не моя революция! DIY панк/хардкор сцена в России»
- Ричард Хэлл. «Погнали»
- Джо Мено. «Сделай погромче»
- Олег Бочаров. «Панк-энциклопедия»
- Кшиштоф Варга. «Текила»
- Андреич. «Угол. Ноль лет»
В кинематографе
- 1977 — «Юбилей» (Великобритания)
- 1984 — «Пригород» (США)
- 1986 — «Сид и Нэнси» (Великобритания)
- 1998 — «Панки из Солт-Лэйк-Сити» (США)
- 2001 — «Что делать в случае пожара?» (Германия)
- 2001 — «Энгель и Джо» (Германия)
- 2002 — «Поваренная книга анархиста» (США)
- 2013 — «Клуб CBGB» (США).
- 2016 — «Панки 90-х» (Россия)
- 2017 — «Город-Бомба» (США)
Аниме и манга
- В аниме Battle Angel действие происходит в городе, заселённом панками и киборгами.
- В аниме и манге Nana рассказывается о панк-рок группе Blast. Также встречается упоминание о Sex Pistols, а прообразом одного из главных героев является Сид Вишес.
- В аниме и манге «Ателье „Paradise Kiss“» один из главных героев является ярым представителем панк субкультуры и вокалистом панк группы.
- В аниме «Акира» много представителей данной субкультуры.
- В аниме Detroit Metal City вокалистка панк-группы вообразила главного героя Сидом Вишесом, вернувшимся с того света.
- В аниме и манге JoJo no Kimyou na Bouken Part 5: Ougon no Kaze присутствует стенд, отсылающий на группу Sex Pistols.
См. также
Примечания
- ↑Владимир Мюллер. Самый полный англо-русский русско-английский словарь с современной транскрипцией. Около 500 000 слов. — 1-е. — ЛитРес, 2020. — 704 с. — ISBN 9785457983083, 5457983080.
- ↑PunkАрхивная копия от 8 декабря 2008 на Wayback Machine // Dictionary.com
- ↑punkАрхивная копия от 25 октября 2004 на Wayback Machine // AskOxford
- ↑
- Roger Sabin. Punk Rock: So What? (The Cultural Legacy of Punk). Routledge, 1999. — P. 146ISBN 0-415-17030-3.
- Ian Inglis. Performance And Popular Music: History, Place and Time. Ashgate Publishing, 2006. — P. 85 etc. ISBN 0-7546-4057-4.
- ↑Легс Макнил, Джиллиан Маккейн. Прошу, убей меня! Подлинная история панк-рока в рассказах участников = Please Kill Me / перевод на русский язык: М. В. Долгов и А. В. Скобин. — 1-е. — М.: «Альпина Паблишер», 2012. — 448 с. — («КонтрКультура»). — 4000 экз. — ISBN 978-5-9614-2501-7.
- ↑Conservative Punk. Дата обращения: 15 декабря 2009. Архивировано из оригинала 29 ноября 2009 года.
- ↑LA OVEJA NEGRA DEL PUNK (historia del punk cristiano latino). LA OVEJA NEGRA DEL PUNK (historia del punk cristiano latino). Дата обращения: 22 мая 2021. Архивировано 19 мая 2021 года.
- ↑Следует учесть, что это движение, а не субкультура
Литература
- Угол. Ноль лет / Андреич. — Москва: Перо, 2023. — 324 с. — ISBN 978-5-00204-802-1.
- Крейг О’Хара. Философия панка больше, чем шум
- Аксютина О. А.Панк-культура как феномен молодежной контркультурыАрхивная копия от 20 октября 2007 на Wayback Machine // Современные трансформации российской культуры. — М.: Наука, 2005. — С. 564—603
- Аксютина О. А.Власть и контркультура в 1980-е — 1990-е годы. Панк как этика и эстетика противостояния
- Аксютина О. А.DIY — протест против коммерческой культуры: массовая музыка и андеграунд
- Олег Бочаров. Панк-энциклопедияАрхивная копия от 12 апреля 2009 на Wayback Machine
- Ильин А. Н. Панк как явление китч-культуры // Электронный журнал «Знание. Понимание. Умение». — 2009. — № 4 — Культурология.
- Маркус Г. Следы помады: Тайная история XX века / Пер. с англ. А. Умняшова под ред. В. Садовского. М.: Гилея, 2019.
- Джон Кинг — «Человеческий панкАрхивная копия от 24 июня 2021 на Wayback Machine»
Ссылки
- О панк контркультуре
- «Карнавал безумия» // журнал Смена, 1979 — одно из первых упоминаний о панке в советской прессе